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7月9日，香港青少年走进🥤青海省自然🏻资源博物馆，感受“中华水塔”的生态价值与🥐地质奇迹。当日，2025年“港⏹澳青年看祖国——百名香港青少年大美青海行”交流活动在🔙青海省会西宁启动。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港❔青少年走进青海省自🔚然资源博物馆，感受“中华水塔”的💂生态价值与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港青少年🈴走进青海省自然资源博物馆，感受“中华水塔”的生态价值与📙地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港青少年走📶进青海省自然资源博物馆，感受“中华水塔”的生态📿价值与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港青🚳少年走进青海省自然资源🍣博物馆，感受“中华水塔”的生态价值与🥈地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港♏青少年走进青海省自然资源博🎞物馆，感受“中华水塔”的生态价值与地质🔷奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港🕙青少年走进青海🚕省自然资源博物馆，感受“中华水塔”的生态价值与📟地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港青少🕟年走进青海省自然资🌜源博物馆，感受“中华水塔”的生态价🌍值与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

7月9日，香港😤青少年走进青海省自🌙然资源博物馆，感受“中华水塔”的生态价值与地🏢质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄

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中🎭国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万公里🆖的国道中，有三🌆条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🏆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西🥞藏自治区日喀则市康⏲马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过🐤的游客都会在此📳驻车打卡，不单因💭为这是一个中点，也不全💦因为秀美的风景，更因为这里🦃矗立了🏰一座别致的雕塑。那是一个铜🗄制的卷轴，展示了西藏🏭史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场🌂面就鲜活地呈现在西北🍦方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🎪期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高📍原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🚀图景或在时光的流👅转里消逝，或在历史的尘埃🍯中埋没，几千年来都未😜曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番🤟持续的科学发掘，当初的勃勃生机👙才又显🀄露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里🖍程碑，它琢🧤刻的同时是西👍藏史前史上一个重🏌要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹🕷地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文🍘化序列最清晰的一处新石器时❓代遗址。今年4月，该遗✳址的考古工作入选了“2024年度全国十🌠大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🍩从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走🔄起来却遥远得多。它们之间没有平坦的大道，只有迂🌊回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州🚮大学资源环境学院教授👲杨晓燕就是在这样的曲📔折与颠簸中走到了湖边。当时，担🤖任中国科学院青藏高原研究⌛所研究员的她，正在进行第二次❎青藏高原综合科🔙学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支流❇年楚河的😞沿线区域是她考察的重点之🍁一。　　具体线路是夏格😒旺🤛堆帮忙规划的。作为西藏自治区✂文物保护研究所🎱副所长，他的选择带有📋明确的考古意识：“年楚河流🦊域历来是后藏地区🚊的粮仓，而且😩历史文化底蕴深厚，很多藏文文献里🦋都记载着7世纪以后这里人才👠辈出。但是过去的工作🎣当中，我们始🔣终没有做过系统的调查，所以也就没有发现过比🔰吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前🚃几天，收获并没🐂有期待的那么大，因此🔌当杨晓燕一行人来到🍘玛不错时，原本🕧也没抱什么希望。但就在🏜将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是🏀下车看了看，结果这🎷一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草原，附近牧民都会来此放牧，为了方便，他们👻在湖岸边两处隆🎐起的小丘之间修了一条村道，于是明显的🐝文化层🚞从东南方向的阶地剖💛面露了出来。就是在这🈶个剖面中，杨晓燕📄看到了一些陶片，她立马拍🥠了几张照片发给夏🏛格旺堆，随后收到回复——它们至少😭应该早于3000年前。　　“2003年🌘修建青藏铁路的时候，我们在羊八井发现了🦇加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟🏔加日塘的陶片特别像，我就😋感觉玛不错起码不会晚于加🥡日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些🔓同时发现的骨块、炭化农作物🍸种子等样本📤被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🥌人振奋的突破，此前4000年前这样一🈷个时间节点，只在西藏东🖕部的考古工作中有过发现，而🐄在中部一直处于空白。　　次年，经✴国家文物局批准，一支由西😄藏自治区文物保护研🛷究所、兰州大学、中国科学院青🕎藏高原研究所、北京大学、国家文物局考📼古研究中心等单位组🐛成的联合考古🍅队正式向玛不错🔉迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🧗范围被划分为三个区🔂域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘💳不是一件容易的事，光是🖊高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自👸然条件留给野外👌作业的窗口期很短，像是📔玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的💣百余天时间。但就是在这样的条🏆件下，玛不错遗址发掘取得了🛳极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供了丰富的⛷信息。这些墓葬💴依照不同的时期，呈现出非常鲜明🍬的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬🗓考古中的首🔜次发现；再比如，以石室墓为🗝代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🛒模的封堆墓，将这种墓葬形📞式的认知记录从7世纪吐蕃😃时期直接提前🎋到了史前时代。　　墓葬内人🔪骨所呈现的葬姿也非常多🥖样，包括🐦仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几㊙乎西藏其他地区能见到的丧葬习🍾俗都存在📞于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第🌿一期和第二🔊期前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高🚟原东部地区一些遗址(如🚗青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古🐟DNA的检测也发现，两地人群在基😔因上就有着密切的🌎关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🈵物遗存都说🏍明了彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西🕥域等地区产生交流，而🌸遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂👰斯等贵重遗物则暗示着☔远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不🌡错区域已与周边地区构😗建起广泛通畅的互动，这极🗂大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的🅿认知，为探究史前人类文明打🥓开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发现则😣是遗址内的大量鱼骨和骨制鱼🦄卡等捕鱼工具。通🐀过碳氮稳定同位🔼素分析基本可以确定，鱼是当时的主要食👥物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南⛲面的陆地原🔠本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的🥇个头开始变小，说明这一时期湖水🥅开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了🔲大量人类食用🤒后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🔌的食谱中依然🏛没有彻底消失，因为也是👠在第四期的石构建筑🛠里同时出现了石制🕶的网坠，这意味🎟着在鱼资源趋向枯竭的🙆过程当中，人们已经学会利🛶用渔网进行捕捞。　　水👊泥厂下的遗址　　作为西藏中部发现的😌第一个超过4000年前的新石器🧖时代遗址，玛不错遗址不仅为构💎建西藏历史提供了更🌶多材料，也在🚅考古学文化上表现出了新的🚙类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个重要🤽的概念，它通过相关特征🛠的区分，为不同区域、不同时期的遗存进行🐹谱系化归类。通常，对文🍕化类型的划定是以陶器🥃为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗👃址出土的陶器，便呈现📩出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶器，只在一些碎片🎱上隐隐约约找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二📭期是平底和圈足，第三🎚期是平底和圜底，完全是本地风格，而且🐹彼此之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别🎆于已发现的其🐽他遗址，“比如卡若文化🏜的陶器全部是平底；曲贡文化的💈陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不🥐错恰恰是站在它们中间。”而无论📠卡若还是曲贡，此前都被认为是🎤西藏无可比🍱拟的原始文化遗址。　　相较于中🛸国现代考古学的发轫，西藏地区考😍古的起步要晚了许多，但卡若遗🦉址作为西藏历史上⚡第一个科学发掘🌻的史前聚落遗址，不仅颠覆⏺了旧史学中的有关认识🧘，重塑了西藏史前史，还首🏠次将西藏史前人🙈类的发展进程与相邻地🤸区紧密联系，科学阐明💗了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年♊第三届中国考古学大会公布的“百年百大☝考古发现”中，它也成为唯一🏸入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌📃都县卡若村在扩🏏建水泥厂时发现了一些精致的🕓器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的😩一个晚上，厂里放映一部有关出🦋土文物的纪录片，工🎊人们想起刚挖出的东西似📸乎与银幕上的🏫有几分相像，便联系了昌🕘都地区文化局。又适逢西藏自👫治区文管会的三名文物🌨干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断🍹为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现👷就是这么偶然，如果不是➰水泥厂扩建，到现在🥀可能还埋在底下，因为它的💻地表没有任何东西，只有一层将🚓近两米厚的泥，这个🚉泥是发大水冲积过来的，把早期的遗🖥址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林🈵大🖍学考古专业毕业援藏，有幸参🧑加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🧗面积约为10000平方米，但一部分已遭破🌁坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的💈遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任🌛何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🤯几个陶纺轮。此外，遗址中还发现😣了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对🥚年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🎉大量粟、黍和🎁动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🍨化类型乃🖋至营盘山等西南文化类型，显示出了💪诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化🍬很可能是从🐍黄河上游来的一🤶个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西藏📗这个地方其实是一个文明的🔹交叉路口，一个南📏北向的大通道。”　　包🚓括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🔒种关联性。“马家窑文化彩陶🗿上♓的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🕟展得比较抽象，逐渐向几何🖼形态过渡。卡若📟遗址的双体兽形罐上🍼是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头🗼其实就是从马家窑的蛙纹演📒变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第一部🥩单行本🍁考古报告。看上去，对卡若📻的探索基本告一段落，但实际上😌仍有许多问题待解，比如👢遗址紧邻澜沧江，但当时的⛩发掘中却没有发现鱼类和🍹捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配⏸合遗址保护规划的制定，四川大学考🐬古系教授李永宪♎领队再次对🎾卡若进行探查和发掘，终于解开了这🕰个谜团：“当年🔸的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中🦖只能暂且认为卡若人😙不吃鱼。但我👀们通过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🦇很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者目👲标叫作‘高分辨率’。这有一点像🔨刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🥥息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大🦗数据等各种各样的物证学技术，对刑案的判🍙断就会更加准确。考古材🐂料的分析也是这样，现在我们能获取到的信息🍐增加了许多，能探究👿的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡🕵遗址，相关认知同📺样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🍈区文管会文物普📝查队队员更堆、张建林等人在🔋文物普查中于拉萨😾北郊娘热山下发现的。由于附近就是🔠村庄和医院，加上长🤟期的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的🛅陶器和石器残片来看，更堆坚信👭这里埋藏着早期人类生活🌧的痕迹。　　经过小规模试掘，结果🤵证实了他的猜想。1989年，中国社会科学✂院考古研🥗究所研究员🖨王仁湘进藏考察，再🔣次确认这是一处少见的高原古文⏺化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启🤽动，当年曾🔛是西藏文管会文物普查队队员的⌛李永宪也🚏参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考♍古队收获颇丰。首先，遗址出土了大🎑量石器和陶器。石器中尤以磨盘😪、磨棒、石杵😁和梳形器引人注目。前🍪三种是粉碎谷物的必备工具，后一种可能用于编织🎖毛毯，它们共🎎同表明当时曲贡地区的农耕和畜📦牧已经发展🔰到一定程度。陶器制作则以😠精美显著，其中绝🍨大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺🎇特殊而进步。　　更加珍贵的是两件📨动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重🦊要的象征意义，许多藏🍠文史籍中皆有记载，藏西藏北的❣岩画中则常见🧕对鸟的描绘，有些图像与雍仲🌔、日月、神🐉树等宗教符号组合在一起，甚至🏍处于中心位置，吐蕃王朝💪之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏🍤鸟作为图腾。尽管曲贡💂遗址的这两件堆塑😳并不一定与⛸后世信仰直接相关，但绝非随意为🤟之，或许包含着原⬛始宗教艺术的因素。　　其次，遗址🥤中还发现了一枚铜镞，是西🐦藏已知年代最早的青铜器，其配料🌤与中原地区早期青铜相🦀同。晚期墓地内➖另有一件带柄铜镜，造型风🥔格与欧亚草原及北方游🍮牧文化流行的带柄镜比较相似，被视🦗为高原文化与北方草原文💂化交流的产物。　　在动物❎遗骸方面，有动物🌖骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉👄萨河谷的原始居民已🔟开始驯养牦牛，而且很可能成群放养，这也是迄今为止青藏高原有关🗝家养牦牛时代最早〽的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出🐗一些🥝特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🆑有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🌳葬的祭祀有关。类似的📶现象在许多考古材料中都有所🖋反映，中国南方地区乃至👄东南亚、大洋洲的原🉐始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则🔯主要流行于黄河流域和北🚙方草🍓原的游牧民族中。而📍数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🤴是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年🥖的考古在年代框架上将遗址确定🎡为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲🤱贡晚期及石室墓期。但时隔三十年😯之后，2020年四川大学联合🦍西藏自治区💫文物保护研究所又做了🌍一次小规模发掘，也重🚌新进行了碳-14测年和贝叶⛰斯模型分析，结果显示，根据地层叠压🚖关系划分出的曲✌贡文化三个主要堆积😓时期与以往🦄几乎完全一致，只是主体📮年代有所差异。因此，新的年💼代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比🍦原定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡文😟化不仅晚于青💴藏高原东📷部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也🍱晚于南亚西北部具有相似文化因素👾的诸遗址，对于认识喜马😁拉雅南北两侧的史👌前文化因素传播和互🎬动具有重要意义。　　“考古学之所以成📊为历⛅史学中一门重要的学科，就在于它🛂是不断地通过🐻发现和研究修正原来的🕣结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🚍代的调整从🔊学术研究的角度来🌱看是再正🌟常不过的事了，它既不说🦖明之前的判断毫无意义，也不代表🌏现在的判断今🥘后不能被修正，未来随着🌬对新发现、新技术的研究，一切也许还会🐳改变。“田野🐲考古永远是对古代曾经完整🐥的事物随机☔打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考📜古学家可能发现、发掘到早年北🥋京城中心或郊县👕的某个地方，但很显然，他🎢们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依📈然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🛬着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🙂按下了暂停键，考古队需🍮要休息一下，已经掌握的资🌽料也需要好好地整理👒整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知👱沉睡在地表之下。比如：遗🥋址中还没有发现房屋遗存，那些👪在此留下了活动痕迹的🔨人们住在哪里？又比如：那🍒些安葬在此的尸骸是什么关系🏅？他们来自同一个🎰聚落，还是四❕面八方互不相识的人？各种🥈各样的葬姿是源于不同😂地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古🍬最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直👃做到我退休，如果到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🌬新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中📥房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了🛷现代建筑的村落之下，还是根本就不❌在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留🕐存有分🛂析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚🏟好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗址⏱同时的墓地，当👾时生活在卡若村落的人们死后🔭埋葬在什么地方？他们的丧葬习💭俗又是怎样的？这同样让西藏的👻考古学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的🦁研究而言⛱只是来自田野的🚯基础工作。正如李✝永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了🃏了解遗址所🦂包含的信息。这种了解不🤠是单纯地凭借发掘面积的🔮增大，还在于我🏘们能不能把🔛各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某💠种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首要目标，而不是在🆕病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发🎫掘所获🈸各种信息是准确、系统的，遗址的价值可以🌙基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因🍨为保护遗址是第一位的，要给将来的工作留🖨下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而道📱远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也🕕是他和遗址最后🚪的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若🔧的一个最主要原📊因，就是那里的地🛀表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候😬，其实跟他们强调了🏈取土👽不要超过多少厚度，否📙则会破坏遗址的文化层。但这个🍵东西没有任何制度上🍂的保证，结果真就出🐲了问题。然💢后当地文化部门向我🌸们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯👝石柱被调到了中国文化遗产研究🐃院，工作、生🔅活转移到北京。　　而✳就在他离开三十年后，水泥厂原有🚝建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🖇在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场🌵景复原三大主线为基础，建😫立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🧣体的新型遗址保护区。2015年公园一期🚦工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🔅在2020年全面竣工，不仅成为昌都市🕹一张闪亮的文化名片，也是西✨藏地区首个史前遗址公园，具有良好的📍示范效应。　　在属地🙎管理部门的规划中，曲贡遗址和🐫玛不错遗址也有建设🔖遗址公园的打算。面对🕐玛不错周边开阔的草场，康马县文化和🙍旅游局的工作人员谢🎤重🔱洲甚至描绘了一个颇为宏大的构🤪想：“遗址那里🛢建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马🌘场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马🥘县而言，旅游资💱源并不稀缺，景色优✴美的崇巴雍错、历史悠久的乃🥓宁寺、国家级传统🔧村落名录的朗巴村等等🦇都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的还🥟是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设需要🍰完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申🌖请条件和履行程序，不是一朝一夕能实😵现的。在此之前，日常🍺的看管以及必要的🗃维护仍是基本操作。拉萨市城关区🎸文化🕑和旅游局文物专干次德吉就🐃表示，目前他🚂们聘用了两位管理🐂员对曲贡遗址轮🧞流值守，每年也有专项资金🥧进行除草防火：“去年我们还新修了💄遗址的围墙，光是这个🍈项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护🧥不仅限于现在，更♑要保护它的未来。我们得给子孙👍后代留下文化遗产，这对提升民❄族自豪感、文化自信是🕖非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件💹务经书面授权 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中新网金边8月20日电 (记者 杨强)“共建中柬经贸📹法治桥梁—2025年法律专家研讨🚡会”当地时间19日在金🕶边皇家大学21世纪海上丝绸之路🖖研究中心举办。此次研讨📽会由中国和平发展🌕基金会“丝路幸福”专项基金🐌与柬中关系发展🗄学会联合主办。8月19日，“共建中柬📏经贸法治桥梁—2025年法律专家研🏛讨会”在金边举办。(主办机构供图)　　当天研😢讨会由柬埔寨内💥阁办公厅副国务🤺秘书黄志明主持。来自柬埔寨国会、内阁办公厅、公共🕚工程与运输部、劳动和职业培训🔳部、金边皇家大学、柬中关系发展🥊学会，以及中国和平发😑展基金会、北京平澜公🌶益基金会、上海政❓法学院等机构代表出席讲座活动。　　柬中🏋关系发展学会会长谢莫尼勒博🍇士表示，本次研讨会旨🌊在促进两国经贸📙法治领域深入交流合作，包👽括总结柬埔寨与中国贸易合作👔的积极成果，加强🐰两国高级知识分子之间的🤐合作，推动金边皇家大学21世纪海上👴丝绸之路研究中🚡心与上海政法学🐅院建立长期合作关系。　　黄志明对21世纪海😧上丝绸之路研究中心和柬中关🔹系发展学会积🎑极促成中国高水平研究机构🍲与柬埔寨合作，为柬埔寨带🛳来宝贵的知识🛄和经验表示高度赞赏。他表示，此次研讨会🛠正是柬埔寨高级知识分📂子为探索更多🍔合作机会、推动🍓柬埔寨社会经济发📨展所作努力的体现。　　上海政法学院经😧济法学院院长胡戎恩教🥙授指出，中柬自由贸易协🕷定是两国经贸关系的⚾又一💼重要里程碑，不仅推动🔑更多中国企业在柬🐏埔寨的投资，更为两国人民带🕍来了实实在在的福祉👙。　　两名柬埔寨主🐎讲嘉宾也在研讨会🗽上分享见解。他们认为，柬中自由贸易协定📀给柬方带来三🕤大显著益处：一是柬特色优质产品流🥢通的市场更加广阔，二是服务👃贸易领域发展迎来🈳新的机遇，三是从外🕣国供应商和服务提供商处获👓得的多方面收益，将为国家发📩展注入新动力。(完)【短剧平台竞🧡争加剧】菅野亞🤜梨沙在线浏览全部回应传闻，网络瞬间瘫痪，仅剩今日警告发布。硝烟远逝，历史有痕。今年是中国人🗞民抗日战争暨世界反法西🐤斯战争胜利80周年。在中国人民🏫抗日战争的壮阔进程中，涌现出了赵一曼、左权、吉鸿昌、张自忠等🔣无数抗战英烈。在中🍥国人民抗日战争纪念馆《为了民族💪解放与世界和平——纪念中国人民抗🛐日💠战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题展览》特别设置的“弘扬伟大🍇抗战精神 深切缅怀抗战英🏀烈”专区，每天也都有🔘很多观众将🧗手放在互动装置的屏幕上，在指定位置鞠躬🕋或敬礼，为英烈们献花，表达深切的缅⬜怀之情。　　“四万🌝万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”。中国🚍人民抗日战争是近代以来中国人🗒民反抗外敌入侵持♿续时间最长、规模最大、牺牲最📨多的民族解放斗争，也是第📸一次取得完全胜利的🤶民族解放斗争。从1931年到1945年，野蛮战火从🐓松花江畔一直烧到五指山下，日本⛪侵略者在中国大地上的战争😼罪行罄竹难书：14年抗战，中国军民伤亡3587.9万余人，大半个中国被日⛵军践踏，930余座城市先后被占，4200万难民无家可归📍。而今硝烟已经🤩散尽，但民族伟大🚋复兴是我们必须扛起的使🎟命。　　“天地英雄气，千秋尚凛然”。在民族生死存亡🕣之际，无数中华儿女奋🥛起反抗，同日本侵略者♍展开了殊死抗争。比如，著名抗日英雄🕹杨靖宇，就⌛率领东北军民与日寇血战，最后孤身一人战斗几🆖昼夜壮烈牺牲。“国破尚如此，我何惜此头”的吉鸿昌，“为国家🌊民族死之决心海不清，石不烂，决不半点改变”的张自忠，“母亲不📬用千言万语来教育你，就用实行来教育🦎你”的赵一曼……面对着残暴的侵👄略者，英勇顽强的🦃中华儿女用自己的血肉之🛏躯筑成了中华✂民族屹立不倒的长城。　　弘扬伟大抗战✋精神，英雄精神代代🏙相传。中国人民🌅在抗日战争的壮阔进程中孕🥠育出伟大抗战精💑神，向世⛅界展示了天下兴亡、匹🦉夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民🥈族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的🏥必胜信念。而今英雄虽然已经逝🧔去，但伟大🦑精神却永世长存。从大江南北🤚的演兵场到风雪边关的哨卡，从抢险🌷救灾斗争一线到非洲抗击🏛埃博拉疫情一线，尽管时代不同，无数中华⚾儿女为了国家、民族和人民的🐀利益勇往直前，英雄🎭的赞歌此起彼伏。　　纪念，是📔为了更好地出发。伟大抗战精神，是中国人🎓民弥足珍贵的精神财富，将永🌎远激励中国人⛺民克服一切艰难险阻、为实现中华民族🤧伟大复兴而😌奋斗。这些可🛍敬的革命先烈，既璀璨🛳了浩瀚的星空也照亮了历史的长河。当前，中国特色社🦊会主义已经进🏎入到了新时代，努力⏬跑好民族复兴接力赛中的📤关键一棒是🍮我们面临的时代重任。在中国人民抗🚕日战争暨世界🏵反法西斯战争胜利80周年来临之际，我们缅怀英雄，更应让英雄成为心🏩中永远的榜样，在新时代的长🌊征路上作出新的更🈴大贡献。(甄宏)社交平台疯传🍺回魂夜粤语消息，真相令人意外。中新社北京8月21日电 (记者 阮煜琳)美国《财富》杂志中文网21日公布2025年“《财富》中国科技50强”榜单，其中华为投资控🌧股有限公司、DeepSeek(深度求索)、宁德🏴时代新能源科技股份有限公🧙司位列该榜👬单前三。　　除上述三家公司，登上“《财富》中国科技50强”榜单前🌮十的依次为，中国种子集团有🎂限公司、阿里巴巴集团控股🐒有限公司、腾讯科技(深圳)有限公司、比亚😊迪股份有限公司、北京字节🌻跳动科技有限公司、杭州宇树科技股份有限🔂公司、大疆创新。在该榜单中，联想集团🌭有限公司位列第12位，顺丰科技有限👴公司位列第17位。　　关于DeepSeek，该榜单评价称，DeepSeek是中国最🍨具代表性的人👽工智能大模型产品。其自主研发的DeepSeek-R1大模型，在MMLU(大规模多任务语言理解)基准测试中的得分📻达到88.5。DeepSeek在全球开💯源大模型下载量排名中稳居前10位。截至2025年6月，DeepSeek月活跃用户达到1.63亿，位居全球❗人工智能生成内容应用😻首位。　　该杂志称，在技术迭代与🖋市场需求的交汇中，中国公司们😨正在以强大的执行力🛃推动科技落地，并表示，“它们的成🔐功不仅在于具体🍩的技术和产品，更在于它们🍟代表的创新精神和⛔全球化视野”。在大模型领域，它们避开空泛的概🦑念炒作；它们通过优⚫化关节灵活性与续航能力，让机器替代人💢类进入高危、高强度作业场景；它们研发更高效、清洁的能源，让人类与自然更和谐🚽相处。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 琴音沙羅）