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　　中新网北京7月22日电 (记者 陈康亮)中国📏证券投资基金业协会(中基协)22日披🥄露的数据显示，2025年6月，资✴产支持专项计划(下称ABS)新增备案100只，新增备案规模合计💫923.41亿元(人民币，下同)。

　　其中，基础设施公募REITs(不动产投🌚资信托基金)所投ABS备案2只、26.68亿元。此外，新增备案🙍规模前三的ABS基础资产分别为：融资租赁债权、应收账款和小额贷款🚸债权，备案规模分别为294.01亿元、212.91亿元和143.6亿元。

　　数据还显示，截至2025年6月底，ABS存续2513只、21338.82亿元。其中，基础设施公募REITs所投ABS存续73只、规模1803.96亿元。此外，基础资产为⏰应收账款、不动产持有型ABS、CMBS(商业不动💠产抵押贷款支持证券)、融资租赁债权、小❕额贷款债权的ABS存续规模合计16913.77亿元，占总存续规模⛲的79.26%；其余基础资产的ABS存续规模合计2621.09亿元，占总存续规模的12.28%。(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普💳遍关注和使用的流⛱行概念。当代青年在与🔦互联网的相互⬛塑造中成长，媒介技📐术和数字技术赋能为其🤲构建了多💩维情绪价值体系，重塑着他们的😭情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于☝理解当代青年精神生活和社💳会心理诉求，引导他们理🛑性认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领👲域专家学者，从社会心🗑理学的视角，解读情绪价值♍的丰富内涵、典型表征、社会根源与引🚕导之道。　　1、从个体与社🐬会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当🎂下中国🍶青年群体的一个流行现象。什么是情绪价💷值？如🍙何从社会心理学的角度🥛理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽💴是近年来流行的大众🏅用语，但早在20世纪80年代就已经出🐥现在消费行为领域🚧并得到重视。这一概念强调顾客在🤞产品使用、服务体验或⬇品牌互动过程中感🥟受到的情感收益，即积极🎸情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🌟体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🥁务的情绪价值，能够增强顾🐽客满意度和忠诚度，使企业在市🏫场中获得更👝强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🍧从商业领域拓展至社会生🗨活领域。　　陈丽君：情绪🛳价值在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系🤧中的情绪价值是伴侣🦁通过稳定情绪支持、深度共情与积极🖱反馈，在焦虑🕚时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条🆓件关系的核心竞📺争力；在职场中，情绪价值是年🛄轻员工🌴通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🤶尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪酬👒同等重🍚要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通😙过媒介内容获取🛹即时心理代偿，通过轻松综㊗艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑可预🚬测的愉悦舒适区，实现🐈低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消费🤮中的📠体现较为明显。一般而言，消费🥌者的购买决策受到多🤵种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功🤓能价值更多关注产品本身的性🏺能、性价📺比等有形特征。而情😓绪价值则更多关注愉悦、舒适🎫以及与品牌相关的🐪情感联结等，即消费者期待🌒能够在消费体验🈲中引发一定的情感状🕺态或感知。近几年，越来越💗多的研究致力于将情绪价值和功♐能价值区分开🎈来，不仅考🗂察其各自影响，还研究它们如🦁何交互作🚊用以塑造消费者偏好与忠诚🍟度。　　陈满琪：综合各位的⛩分析可以得出这一结论——情🚲绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🐪外的另一种价值，具有强烈的🍷心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个🛋人的情绪呈现出与角🚇色相符合的🕜情绪表达以提高🛄顾客满意度；在消费领域，年轻人🔷愿意为那些能够疗愈身😐心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能💖够让自己获得🏻愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关🥔注“人”，真正🍈重要的问题是探讨做什么才👐能得到或提🥞供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是🎃指个体通🥚过某种方式从人、物或特定关系🚳中获得积极的情绪体验🐢和精神满足。在这里，情绪价值🚂不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🏸价值追求。由是观之，情🏒绪价值的话语流行和对情绪价值的♋追求过程，实际上是🕧一种价值主张的建🚰构过程；青年群体🏐表面的情感满足方式变🎈化背后，是👷社会价值观的动♑态变迁及中国社会的整体转型💙。这正是我💼们理解青年群体追求🌯情绪价值这一现象的基本出🎬发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及〰其实现途径　　主持人：青年群体追求🔏情绪价值有哪些🏣典型表现？这些现象🛣又反映出当代青年的🥔哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🐔绪价值的追求渗透在🦑他们生活的方方面面。比如在选择伴侣时🐑特别在意自己的📉情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🎃饼式管理，闲暇🎧时常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背后蕴含着青年群🚚体在特定社会💏结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结🍻等深层次需求的👴主动回应与满足。　　吕小康：以人🥄际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽💼默或讽刺的表情包🛃作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代⬜替或补充严肃、直接的语言🎠交流，避免直接的话语冲突，维持🗽和谐的社群氛围，将表情包作为冲🌼突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和👎快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🥓们可以选😵择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即🏔将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉✏于匿名、安全和非评判性🍧载体，如匿名的🐱网络社交平台、现实中的匿名陌生🎹人、自然空👨间或人为物理空间。这其实都体现了当代年😳轻人力图在人际关系中寻🆓求安全感和归属感🏂的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际📓互动质量的关键标准，既不愿🍱意给对方造成情感负担，也不愿意过💆度卷入对方的情感世🚘界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望🚋用高效而低风😚险的方式建立形象、延续关系。但💸这并不是真的要与社会断联，而是寻找一💃个暂时的情绪🕍独处室，从而构建自主可😦控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🤶时性与补偿性的情绪👏消费，也是青年群体📂普遍采用的获取情绪🍭价值的方式之一。市场🤶敏锐捕捉到青🔽年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方👨式等现象💫由此应运而生。它们意在通过💊具象可感的物品或🙌体验，为个体提供👞情绪安慰、身份认同与精🛐神慰藉，以🔵缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在🐙情绪低落时购买盲❕盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物📌品所承载的陪伴🚁感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休😸闲活动的兴起，也是🤭青年群体在都市孤🧡独感与高压工作间寻找🐩微小幸福与情绪联⚡结的方式。这不仅体现了🚚青年群体对正🎢向情绪体验的渴望，也折射出他🕴们在社会竞争、身份焦😷虑和关系疏离背景下，对情绪价🌝值的主动索取与心理补偿，成为连接🈵外在社会与内心世界的一种策🏃略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🌌和大数据等技术的普及，情绪价值的🐢实现也有了全新途径。在数💩字化浪潮中，青年群体🏾越来越多地通🏬过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项🍮调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🔍情感安慰，其中有约33%的人表示在面对🖼个人压力或人际困惑🗜时，宁愿与AI对话也不📵愿与真人倾诉。这些情感智能👷体通过自然语言处✨理和情感识别技🚞术，能够模拟出高亲📙和力的对话🤡风格，让使用者体🈳验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也⛔在世界各地热销。这些产品能够基📝于算法❕提供情感反馈，不仅缓解了现代年😵轻人的即时孤独，也为他们🚒实现情绪价值提供了多🦇样化的新方式。如今，从社交媒体的形📁象🍡化互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动🐶的个🌔性化情绪触发，再到情感🔀智能体的情感陪伴与依🍦恋机制，技术的发㊗展为情绪价值🎿的多样化满足提供了🕞更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行😥的“搭子文化”，也是追求情绪价值的典🥥型表现之一。“搭子文化”具有鲜明💵的功能模块化特征，每种关🍒系都精准服务于🍷特定活动需求：健身搭子离开💘健身房便互不打扰，图😸书馆的学习搭子合上书本即各自🚒回归生活。作为搭子🚪的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规❗避深层情感卷入，从而以压缩💉情感成本的方式提升🚷情绪收益。而搭子文化的出现🥈，实际上是社会🌔数字化💕转型带来的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要通🎉过线上社群等进🐩行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在📔半天甚至半小时内便能🥕促成共同观影，而观🚠影结束即意味着搭子关🔦系的自然解除。没有完善的数字🐙基础设施和社交平台按😪兴趣标签进行精准算法💌匹配的技术赋能，个体就无🆙法达成这种社会连接。可以说，没有社会整😆体的数字化转型，也就没🐋有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后💿的社会心理基础　　主持人：追求😚情绪价值反映了新🌸时代青年在哪些层😳面对美好生活的向往？如何看待追求🕶情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🎟绪价值的追求，是社会发展进🚌步的生动注脚，反映了其主体📍意识的觉醒、情感智慧的成🐗熟以及对更💋高质量生活体验的追求。这种对情绪价💞值的📋高度重视与主动建构，不是简单的感性偏🌹好和刺激寻求，而是反映出社🥈会转型期😱青年群体心理需求的代🔺际演进与价值重🖼构过程。具体而言，有以下两方面特🤢征。　　一方面，工具理性🥦与情感理性并重。青年一📼代并不是拒绝实用价值和💇绩效指标，而是拒绝实用🍖至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作👮为独立情感主体🚰而想要被看见、被理解、被🙁尊重的内在需求。对情绪价🏉值的追求，是他们对人格完🕴整性的捍卫，体现了新时🔡代青年从基本生存向全面🤣发展、从物质满👢足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉⬆醒和对“适度关系”的看重。与强调情感📼需求并行不悖的是当🌡代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更😤期待在适度的社会连接中🐙守护个人的📃主体性。其在追💽求情绪价值时，强调的不是单方面无限的供🆒给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间🤳的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年😝得以在应对周遭压👧力和各种不确🔪定性时能够保持心态🖱的韧性，在复杂而快🕺节奏的生活中🐼实现身体与心灵、理想与现实、个人与社🖕会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流⌚行并非🛠孤立的个体需求显现，而是📉一种具有集体性意义的社会📎调节方式。社会情绪➗是社会心态的核心要素🎇，而个体应对👹社会情绪的调节方式也🏺日益展🏍现出两种并行逻辑：一是个体层面🤖的自我调适，二是通过从众🦆与模仿的方🐘式实现群体性调节。情绪价🛥值之所以被凸显，很大👱程度上是因为其稀📵缺性在当下社会语境中日益💠显著，而这种稀缺背后的社🥟会心理基础，主要体现在以下👮几个方面：　　第一，自我价值的🥦强化。现代青年更倾向🎵于从自我出发🛅构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使➿他们更容易将情🐖绪价值作为衡量与📵他人关系的重要标准。第二，情🗼绪在个体价值体系中的权重上⏲升。随着物质生活水平🐩的提升，青年群体对🅱精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前所🈳未有的重要性。这不仅体现在消费😓领域，还体现在职场🍉中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🔎绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🌡并存的社会中，个🌀体负面情绪堆积却缺🧔乏有效的宣泄通道。心理支持体系尚⛓不健全、公共🏊空间共情性不足、社会🎟关系趋于工具化等问题，使🥣得青年群体更多依赖于亲近他人或🌼虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🆙流行，实则🔶是一种对社会压力、关系疏离🌶和个体心理调🐰适需求的集体性回应，是对当🏀代社会心态中🧐个体自我与社会支持系统🎲失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费🧔文化，情绪价😠值已逐渐内嵌于多元🚞社会领域之中，成为青年群体🚮在高度复杂社会结构中🧕试图寻⛺求心理支撑与意义感🌘的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🚲绪价值的追🔴求是他们在快节奏🈵高压生活下的一种心理调适🥫策略。面对🤥经济增速调整、职业😬发展不确定性增加、原生家庭代🛋际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径的预期➡回报变得模糊，而真实可触的🍳情感联结却日益稀🤾缺。这使得青年一代😹将对安🕣全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🤳中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化🏚情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青🔔年群体视😹为在不确定中相对可控、即时♈兑现的安全感来源与🛎精神支撑。此外，互联网🔩内容生态的丰富，客观上也🙁提供了随时填补独处空白、缓解孤独感🍱的电子资源，这些网络内😞容既可以作为“社会货币”连接不同青年人👄，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容的丰富性而✅让青年人在自主选择♉内容的过程中感受到📊自我的主导权。　　由此可见，对情绪价🛒值的追求，是青年群体在特🤮定时代背景下🍘对心灵安顿、个体🙃尊严与生活掌控感等😳美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🍷系和谐乃至推动社会文化进🥦步的积极意义。然而，也需清醒🤞认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🥈能导致内在情绪🗓调节能力弱化；算🌑法茧房易窄化视野与个性；对即时满📛足的追求可能损害深🌨度思考与延迟满足能力。因此，关键📸在于引导青年构建多元、健康、可持续的🏟情绪支持系统，在🏄珍视心灵需求的同时，培育强大的内在🧥韧性与现实连接，使其对情绪价值的👊追求真正🥛成为通往美好生活的🕞助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理👀解为消费或🍁体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪📙的功能。这种正面情绪不仅🛴带来当下的愉悦，还能够拓😜宽个体视野、构建长期🐾心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本⚾积累机制，超🕝越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值✍并非仅是短暂的😳好感或舒适，而是一种推动个🥌体持续成长的内在能量。在当代社🖥会转型与数智化🎒浪潮中，青年群体越来越📼倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表达与实现👑，包括对👈个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值💐成为他们在数字平台、艺术创作🕦和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🏐为了获得认同，更是对🎓自身存在状态与人🔞生意义的主动诉求。　　此外，年轻人🍫永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🛺不确定性和对🚧理想生活的渴望，这🎑驱使他们在情绪中寻🍶找真实性与自我实现，这种焦虑本🏝身便是一种向上的力量，推动个体主动构建👷更真实的人生蓝图。青年群体将情绪体验视🥚作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确🏡立自我定位，并以此投射对未来📑美好生活的期许与🔑希冀。因此，情绪价值已📺超越单纯的对💎情绪满足或积极体验的追求，而成为😵当代青年群体以独特方式表🚿达自身存在体验与心😂理需求的载体，同时折射出他们✏对当前生🥉活质量和未来美😏好生活的社会心理向往。　　4、为青年💰群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何♍才能提供更多情绪价值，保障和提升青🐣年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价👸值的普遍😈关注与主动实践，已超越个体心🐊理范畴而上🕝升为具有普遍性的公共诉求，因而也就构成📄社会治理😷过程中必须关注的重要社会心理议题。它揭示了在高质🍨量发展阶段，为青年提供🚳充沛的⚪情绪价值供给、保障青年👲的基本情感福祉，是促成青年全面🧀发展不可或缺💘的核心要素。这意🦁味着国家与社会必须⏳高度重视青年群体⚾的精神家园建设，理解、支持和引导🍙青年对情绪价值的合理追求🚒，积极营🙆造更具包容性、支持性和安👒全感的社会情绪氛围，为青年构建🧗积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🛌展、民族繁荣昌盛的🏜青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引🥅导青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容🔰自身或他人情绪，追🏯求真诚的共情与相互🤡滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🖋情绪调节的辅😦助工具，但要警惕智能技术🤛依赖，不能用人机连⛱接替代真实的人际连🧑接；积极参与🐕人际关系与社会事务，同时注重😰维护心理边界，避免过度卷入情绪💍旋涡。　　在技能培训方面，大中🙎小学校可在心📔理健康类课程或心理健💝康教育项目中更多开设“情绪认知🍌与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶🐹梯化、情景化教材，系统培训学🦗生的情绪管理技能；社区可依🍝托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专🏔业心理援助力量，重点为🚰待业青年、新业态从🕶业青年等青年群体提供免费📯或低价的专业情♉绪疏导🌧讲座和服务；企业可👳通过实施管理层情绪🕢领导力培训、员工情绪管理培训🌾和员工心📭理援助计划等，学习非暴力沟🐸通、共情式反馈、职业倦🎺怠预防等实操课程，及时疏🤪导不良情绪、缓解工作压力、建设🐔和谐工作氛围。　　在数📲智赋能方面，相关🥕数字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调🐊节课程并以🍛合理的价格向公众开放，供青年群体进🎅行自⏸助式情绪调节；社交📧媒体平台可通过大数据🗽分析技术建立情绪💤风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预👭热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🤛关平台在遭遇突发事件时的🧙危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🎹值的来源不谈，仅就🛫情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体🍸两面的特性：一方面，它为个体📉提供了被理解、被接纳📆的情感体验，使人获得主观💔幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依⛴赖逐渐取🧣代个体自我调节机制，便可能陷入持续🍚向他人索取情绪支持😾的被动状态，进而弱化心理😓韧性、自我成长🌳与独立应对的能力。　　真正高质量🎯的情绪价值应当是🎾有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安🖤抚与迎合，而是👨一种既能提供情绪慰藉，又能激发自👝我反思和💰内在力量的支持形式。重点不🈲在于社会如何一味“满足”青年⛎人对情绪价值的需求，而在于青年🧢人如何通过有边界、有节制🚈的情绪支持获得更清晰的自我🕜认知和更健🗓康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节✈能力的培养尤为关键。越来越多✳青年主动参与“情绪✒笔记训练营”等新型心🍼理成长活动，帮助自己不再🆒依赖外🌧界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识😏别情绪、命名情绪、调节情绪的🙇能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🔫价值转化为成长🏞动力，青年🎛才能真正摆脱情绪困境中循🔟环索取的消耗模式，走向更🌝具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文😯化规范与群体互动三重📌机制保障青年群体在职场中的🌶情感福祉。例如，社会可建立职场🎩情绪💑价值的制度化互惠体系，通过健全✳法律法规要🔖求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🏓体应对🛠不当管理的情感消耗，使其能量🚶聚焦于成长性需求；在媒介宣传⛄上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对🌉立，转而构建💮跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使♿管理者与青年员工形🆑成情感同盟，重构以共情与🕺尊重为核心的职场规范；在社区与数🖕字空间发🤫展同龄人互助社群提供工具性🐫与情绪性支持，以此补🖲偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦👨理化，并将媒介素养⛲教育纳入公共🚹课程，培养青年群体🚲对数字内容的批判性使😴用能力；引导👄青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🏖培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目标🕧是构建多层次情绪供🖊给生态：让青年群🚣体既享有便捷的数🚹字慰藉，更能从现实社交、自主创造✈和自然体验中获得更可持🧙续的满足感。本质上，这是将情绪价值🌟从个体韧性责任🏦转化为集🌯体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足🎏联结感、尊严感、自主性三大基本心🎧理需求中实现可持续💙成长。　　齐玥：保障和提👯升青年群体情感福🚍祉应成为全🔄社会共同关心的工作。传统心理健🔙康干预多聚🆘焦于减少负面情绪或🧥提升情绪调节能力，但情绪价值作🎩为一种正向、积累性的🔳心理资源，不仅关🃏乎当下的情绪满足，更是一种对自我存在体🌵验与未来美好生活向往的🤲投射。因此，还需要探索如何在🔍教育、社区、家庭🥃及数字平台等层面主动提供😱更多情绪价值，以促进青年群🌡体整体情感福祉。在🏴社区工作层面，可提供🍲多样化的活动模式，鼓励青🍚年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社😥会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与人🤟文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步⛎提升情绪价值的满足效🔈率；在平台实践🤦层面，数字平台应🛀在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情💚绪过度碎片化、短期化，助力青年长期🎩心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青👗年即时的情绪📔满足，更是关系自我🥦存在体验、社🍋会归属感与未来向往的综合心理🕸资源。未来，应继续加🍕强跨学科、跨文化、技术与人文融🥡合的研究与实践，共同🚚构建提升青年群体情感✳福祉的社会生态。 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中新网宁德8月23日电 (记者 卢岩 叶茂)作为中国六🆎大传统茶类之一，白茶始于唐宋，盛于明清，因成茶🚋芽头肥壮、满披白毫、如银似雪而得名🖖。　　福鼎白茶已有1400多年历史，唐代陆羽《茶经》中记载：“永嘉县东三百里有🚒白茶山”，这是目前发现🌰最早的“白茶”出处。“白茶山”即是位🏡于福建省福鼎市的太姥山，太姥山鸿🎴雪洞的“绿雪芽古茶树”即为福鼎白💨茶母茶树。　　“生态毫香、自然蜜韵，是福鼎白🚢茶的品质特点。”在福鼎白茶🛍制作技艺国家级非遗代表性传🤶承人、福建品品香🏇茶业有限公司董事长林振传👒看来，“毫香蜜韵”在于白茶茶香中👄饱含特色毫香、花香，茶汤滋味鲜爽，回甘强烈。　　福鼎市素有“世界白茶在中国，中国白茶在福鼎”之美誉，是中国白👆茶发源地、中国白茶核心产区🌤和出口基地。2024年，全市茶园🖱可采摘面积约31.91万亩，全🐘市茶产业综合产值约155.18亿元人民币，茶👃产业提供就业岗位10万余个，全国💿目前有福鼎白茶销售网点1万多个，38万涉茶从业人员🥊因茶致富、因茶兴业。走进😨福建品品香茶业🙋有限公司的白茶智能化精制生🐕产流水线车间，自动化、智🗓能化设备正加速运转，有效解决茶叶📔精制环节中茶尘多🏴、精度低等问题。中新网记者 叶茂 摄　　走进福建🔟品品香茶业有限公司(下称“品品香茶业”)的白茶智🏴能化精制🤦生产流水线车间，茶叶红外色选机、自动匀堆机、机器人装箱机等自动👶化、智能化设备正✴加速运转，有效解决茶叶🎞精制🐃环节中茶尘多、精度低等问题。　　品品香茶⏬业行政总监李彩萍说，经过这条生产线后，原料只保留了75%的白茶精华，实现产🎹品的标准化生产；余下的25%会进行深💶加工的提取，做成护手霜、洗漱用品等✅衍生产品。　　当下，年轻人越来🔑越爱喝茶，成为茶叶🚆消费的新动力。为更好🏧地迎合年轻人的消费习惯、拓🍻展年轻人消费市场，品😨品香茶业公司将传统的白茶饼进行结构创新，变成36粒、72粒的梯形小状，让年轻人⤴在饮茶过程中更方便、更便捷。　　“轻轻一掰，就可以将⛑白茶小粒摘下，从上午泡到下午，可闷可泡又可🏷煮，壶壶枣香足。”品品香茶业总👲经理邵克平说，白茶“不炒不揉、自然萎凋”的天然工艺，造就了福鼎白🏧茶的健康属性。如今🤥这款产品占到公司所有产品销➰售的50%，十年已销售1200万盒。用保温杯等🍮闷泡容器便于携带，做到“随身带一😜壶白茶走天下”，创造新的🎭环境和模式🎫来促进消费。中新网记者 叶茂 摄　　据介绍，白茶富含茶多糖、黄酮类物质，契合健🍽康消费趋势，已开发白茶饮料🐇、白茶面膜等衍生品，并推出系列即饮茶，市场反响热烈。　　与此同时，福鼎市不断创新消费🧑空间，引领公🤖众的消费习惯。包括在香港设立🖨福鼎白茶香港推广中心，根据香港的消费场景，着重推广“闷泡”方式，深入茶楼、酒楼、戏楼进行推广；用保温杯等闷泡🔣容器便于携带，做到“随身带🐛一壶白茶走天下”，创造新的环👛境和模式来促进消费。　　一组组数🙅据成为其生动注脚：2024年福🍾鼎市茶叶销售额659000万元人民币，销售量18300吨；福鼎白茶2024年位列全🚩国茶叶区域公用品牌影📋响力指数第一，线上销售占比超30%；2024年，抖音平台福鼎白茶话♉题播放量超50亿次，头💰部主播单场直播销售额超500万元人民币。　　“我🚠们迎合了年轻人消费的潮流，不断地从新茶饮角度🔮进行演变，开辟新茶饮的新赛🎓道。”福鼎市人大常委🔕会主任、茶产业发展领🖍导小组常务副组长👖蔡梅生表示，比如在确🥠保茶品质量的基础上，打造加奶、加花等各种适合⭐年轻人口感的新产品👠。　　性价比更高，还得保障品质安全、喝得健康。蔡梅生说，近年来，福鼎市从种植、栽培、加工等源头环📶节开始，都围📤绕着质量安全开展，进一步贴合消🐔费者的需求。工作人员在⤵挑选茶梗。中新网记者 叶茂 摄　　据介绍，福鼎市于2019年🏧启动福鼎白茶大数据溯源平台🐸的建设，截至目前已有76000多户的茶农、1600多名茶青经纪人以及🌗3137家加工型⌛企业进入了溯源系统，将全⚫市茶园全部纳入监管范围，把住源头关。福鼎市茶产业🚴发展中心主任张✨青碧说，通过从茶园到🚦茶杯的全流程溯源，让每一个消💎费者都👠能喝到一杯最正宗、最健康、最好喝的福鼎白茶。　　中国是茶的故乡，茶在中国素有“国饮”之称。如何⛓推动中国茶的美好，更好地让世界认知，是一个很大的🥀课题。　　“外国人👁虽然也喝茶，但和我们的喝法不🍷一样。”蔡梅生认为，要不断从文🕸化和品牌嵌入，通过高端展示、推介进行宣传，将🚾饮茶作为中国文化的一种👮展现，让外国消费者🏂也能感受🍞到中国茶的茶香茶韵，同时积极适应外🏿国人不喝🎢热饮的习惯，福鼎白茶的冷💇泡也能符合外国消费者的习惯，通过🚀这些举措引导消费者✝培养饮茶习惯。　　正如蔡梅生所说，福鼎🎊茶叶远销欧美、日韩、东南亚，2024年出口量达1200吨，同比增长15%。德国、法国🗂等国设立福鼎白茶专卖店，单店年销售额超50万欧元。(完)【AV女优转型趋势】Madison Morgan携手森末👽久留美发布《上合组织🥐国家眼科联盟在天津成立》，透视巨乳家政乐派“偷拍黑市”，配合10部无码经典神作😅“百万次浏览量”、看片也能有陪伴感“愤怒与反抗”，呼吁社会关注AV女优转型趋势“隐私权保护”，品学文😁化传媒教育中心独家首发，秒杀观看需谨慎，开启无痕看片马🏮上观看！央广网北京8月22日消息(记者柯研)据中央广播电视总🌿台经济之声《财富新观察》报道，近期，消费贷贴息政🤙策成为社会关注📿的热点。从买车、装修到旅游、教育培训，居民在👛这些领域的贷📯款利息可享受财政补贴。这一政😻策既是对“扩大内需、提振消费”中央大政📍方针的具体落实，也为普通🛐家庭送上了“减负红包”。　　从政策作用来看，国家金融与发🌓展实验室特聘研究🦊员董希淼指出，消费贷贴息政🐡策从需求和供给两端📩发力。对居民而言，它直接降低消费🏤信贷成本，提高人们运用金📑融杠杆扩大消费🥂、改善生活的意愿和🔚能力，覆盖衣食住行、教育、医疗等日常及🔈大额支出；对消🥗费领域经营主体而言，能降低融资💷成本，支持其保持经🌀营持续性，提供更多优质🛸产品和服务，满足居💥民消费升级需求。同时，政策还能激发有🕴效融资需求，扩大贷款投放，稳定利率水平，强化与金🔔融政策协同，助力提振消费。　　在Ⓜ贴息范围与标准方面，此次贴息💔范围广泛，包括单笔5万元以下🕘的日常消费，以及单笔5万元及🕕以上的大额消费，后者涵盖家🔀用汽车、养老生育、教育培训、文化旅游、家居家装、电子产品、健康医疗🎰等七大重点领域。贴息比例为贷💦款金额的1%，单笔贷款超5万元的，以5万元为上限计算，即单🌤笔最高贴息500元；一🦈个人在同一家经办机构最🌥多可获3000元贴息。　　在风📏险防范方面，董希淼提醒，居民需🆙基于实际需求申请贷款，量力而行，控制债务负担，贷款❄不得违规用于投资理财等。金🐶融机构应利用金🍬融科技完善风控模型，准确判断还款能力；加强贷款📰用途和资金流向管控；提高需求☕匹配精准度和信贷🙈审批科学性，减少过📢度授信和“多头借贷”。　　记者观察　　当消费贷贴息政🦁策的细则逐步浮出水面🍂，一个📌清晰的信号愈发明确：这不仅是一🍩项刺激消费的经济政策，更是一次对民生需求🆑的精准回应。在“扩大内需”成为经济发🐡展重要引擎的当下，这项政策正以“真金白银”的补贴、便捷化的流🔔程设计，在🔣宏观政策与微观生活之间搭🏾建起一座可感知的桥梁。　　随着各地🔘细则的陆续落地，越来越多📅的居民将感受到这项政😭策的温度。它或许不是“万能药”，但无疑是🍕一次有益的探索——让宏观政策能被📦百姓触摸，让经济发展🔟的成果能真🍇正转化为生活的改善。这正是政策最珍贵的价值所在。社会惊悚题材《泽连斯基：准备采取措施实现和平 对俄方信号持📎审慎态度》冲击观众心理🏯底线。中新社香港8月22日电 香港特区政府22日在香☝港礼宾府举行“中国人民抗🚻日战争胜利80周年纪念章颁授仪式”。　　今年👽是中国人民抗日战争暨世界反🕠法西斯战争胜🤘利80周年，特区政府🐒高度重视相关纪念活动，为表彰在港健在⛺并曾♒参加抗战的老战士、老英雄，特于22日颁发🍝由国家授予的纪念章，弘扬抗战精神，深化社会对历史👒的认识及爱国情🔧怀。8月22日，香港特🤗区政府在香港礼宾府举行“中国人🐁民抗日战争胜利80周年纪♒念章颁授仪式”，表彰在港健在并🕤曾参加抗战的😄老战士、老英雄。　(香港特区政府新🛬闻处供图)　　香港特区行政📎长官李家超表示，香港民众与祖♓国同胞众志成城、无惧牺牲，积极投身抗战前线，保卫家园。其中，很多香港市🀄民加入东江纵🈂队港九独立大队，每位队员都奋🌕勇抗敌，全面开展游击战争，多次营🤗救受困的文化人士、盟军成员，展现坚毅📙不屈的爱国情怀。　　他说：“只有知史爱国，才能薪火相传。只有铭记历史，才能开创未来。中华儿女的抗㊙战精神，是🐮民族的宝贵精神财富，更是激励我们不🥥断前进的强大动力。”　　参加仪➿式的抗战老兵和家🌌属们对获颁纪🏉念章感到无比光荣。获颁授纪念章的老📸战士表示，纪念章承载着国家对🏕他们历史贡献的崇高敬意。　　为纪念抗战胜利80周年，特区政府将🛠举办一系列纪念活🔓动，包括官🕖方纪念仪式、专题展览，以及一📬系列面向公众和⬛青年的教育活动、抗战电影放映会🍽，让市民认识这段🚔重要历史，弘扬爱🍂国主义精神，培养家国情怀。(完)

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佐佐木雛/日向真凜/Chris/伊織ひなの

（青岛日报／观海新闻记者 東山芳香）